웅: 전통은 어디에 있어요?유신의 새로운 것은 어디에 있습니까?

어디에요? 새로운 새로운 새로운 것은 어디입니까? 새로운 기술, 새로운 도구, 새로운 도구, 새로운 것을 누가 더 잘 파악할 수 있는지, 오늘날 정의의 전통과 함께 새로운 단계에 들어갈 수 있다면, 위신은 여전히 단일 루트에서 끊임없이 새로운 루트를 계속할 수 없다. 이른바 전통과 유신은 각자의 마케팅에 필요한 자처를 붙이거나, 상호 연결 해시태그 시도, 현재까지 상통 시도 채널은 여전히 자기를 위한 범죄 혐의를 들고 있다. 사실 패션의 길은 정말 스토리, 내포, 개성, 자신의 생활 방식으로 사용자가 내면을 따르게 할 수 있게 할 수 있게 할 수 있다.

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많이 말하고 싶지 않았는데, 그때 다른 사람이 정말 전통적으로 다른 사람이 볶아서는 안 된다고 생각했어?! 사려가 거듭 다시 말해도 늦지 않아?!

나 는 지금 누구 와 인터넷 에 대해 추호적 접촉 하 고 있 는 인터넷 + + 누가 자신 이 실제 장사 를 하는 것 이 전통 의 라벨 을 아주 힘 있 는 것 을 당신 의 전통 을 의미 하 면 변명 이 뒤떨어질 수록 인터넷 + 인터넷 을 구현 했 다

얼마나 선진적이었는지 전민이 집결하여 모두 인터넷을 창업하는 것이며, 모두 인터넷 사유일 뿐이지만, 사실은 당신을 미치게 한 표현일 뿐, 끝까지 멸망에 미치도록 미치도록 미치는 것조차 몰랐다.

한국을 모방한 타타타브랜드는 다행히 국가인의 정보차에서 살아남기 때문에 생존하는 것은 쉽지 않다. 수십 브랜드의 고통 경영을 수십 억도 넘지 않았다.

모리는 저렴하고 품질이 높지 않고 제품의 동질화, 고작 제품의 브랜드일 뿐, 이른바 브랜드 조성 또는 표현 개성 을 표현한 브랜드는 무수한 아이템이 쌓여 있는 타락브랜드일 뿐이다.

조만간 웅심만만하게 환상이 되고 싶습니다.

대패패패와 유니옷 등 빠른 패션 브랜드 찢어마마마마마마마마마마마마마마마마마마마마마마마를 내놓아 좀 우좀 유치하고 모자라하나의 소매소매소매소매소매소매머리를 가져이른이른이른이른전통파와 유신파를 들고 자기자기양양양힘을 헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤헤가다